كان فقيها إماميا ، أديبا ، جامعا للفنون ، من علماء الأخلاق والعرفان . ولد في كاشان سنة اثنتين وستين ومائتين وألف . وتولَّى تربيته وتعليمه وتدريسه السيد حسين بن محمد علي بن رضا الكاشاني ، ومنحه إجازة مفصلة في سنة ( 1279 ه ) . ثم واصل دراسته في طهران ، متتلمذا على : محمد الأصفهاني ( ابن أخت صاحب « الفصول » ) ، والميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني ، والميرزا محمد الأندرماني ، وهادي المدرس الطهراني . وتوجّه إلى العراق سنة ( 1281 ه ) ، فورد كربلاء ( الحائر ) ، وحضر بها على الفاضل الأردكاني مدة يسيرة ، وزار النجف الأشرف . ثم عاد إلى كاشان ، فعكف على التأليف والتصنيف في أنواع العلوم وفنونها ، حتى بلغت مؤلَّفاته نحو ( 140 ) مؤلَّفا ، منها : منتقد المنافع في شرح « المختصر النافع » في الفقه للمحقّق الحلي في ( 12 ) مجلدا ، تسهيل المسالك إلى المدارك في رؤوس القواعد الفقهية ( مطبوع ) ، رسالة في الأعياد الشريفة ( مطبوعة ) بالفارسية ، مسائل الأحكام ( مطبوع ) ، تعليقات على « رياض المسائل » في الفقه للسيد علي بن محمد علي الطباطبائي الحائري سمّاها إيضاح الرياض ، مصابيح الصائمين ( مطبوع ) ، توضيح البيان في تسهيل الأوزان ( مطبوع ) ، آداب التجارة ( مطبوع ) ، لباب الألباب في ألقاب الأطياب ( مطبوع ) رسالة بوراق الدهر في تفسير سورة الدهر ، درة الدرر في تفسير سورة التوحيد والكوثر ( مطبوع ) ، تفسير سورة الفتح ( مطبوع ) ، تفسير سورة الملك ، رجوم الشياطين ( مطبوع ) في الرد على البابية ، شرح الصحيفة السجادية ، تشويق السالكين إلى معارج الحق واليقين ( مطبوع ) ، رياض الحكايات ( مطبوع ) بالفارسية ، وسيلة المعاد وذريعة العباد ( مطبوع ) بالفارسية في